Nesta página você pode descobrir quando a entrada do Senhor em Jerusalém é celebrada em 2022, ou, como também é chamado, Domingo de Ramos. Saber a data do Domingo de Ramos é necessário para quem quer parabenizar seus parentes, amigos ou apenas conhecidos; a fim de se preparar para a Páscoa, que virá em uma semana. Aqui estão as informações sobre a data da celebração do Domingo de Ramos de 2022 no Catolicismo e na Ortodoxia.
O Domingo de Ramos é um feriado cristão que cai no último domingo antes da Páscoa. O feriado é celebrado em homenagem ao retorno triunfante de Jesus a Jerusalém, que é referido em cada versão da interpretação do Evangelho.
Segundo a Igreja Episcopal, Católica e Ortodoxa Etíope, neste dia é necessário realizar não apenas um culto divino, mas uma procissão de fiéis que estão segurando ramos de salgueiro nas mãos, que percorreram o caminho de Jesus que chegou a Jerusalém. Também é importante notar que em muitos países não há salgueiro que possa ser substituído por ramos de oliveira, salgueiro e outras árvores. Há um grande número de nomes para este feriado, no entanto, na Rússia apenas o termo Domingo de Ramos é usado.
Data de celebração do Domingo de Ramos de 2022
Assim, em 2022, a entrada do Senhor em Jerusalém (Domingo de Ramos) é celebrada entre os Cristãos Ortodoxos 17 de abril e para os católicos, a entrada do Senhor em Jerusalém (Domingo de Ramos) é celebrada em 10 de abril. A data da celebração depende da data da Páscoa.
A entrada do Senhor em Jerusalém (Domingo de Ramos) na Ortodoxia: 17/04/2022.A entrada do Senhor em Jerusalém (Domingo de Ramos) no catolicismo: 04/10/2022.
O que é o Domingo de Ramos?
Entrada do Senhor em Jerusalém ou Domingo de Ramos- feriado cristão celebrado no domingo ("semana") anterior à Páscoa, ou seja, no sexto domingo da Grande Quaresma, exatamente uma semana antes da Páscoa. Dedicado à entrada solene de Jesus Cristo em Jerusalém, descrita em todos os quatro Evangelhos. Na Ortodoxia, é um dos doze feriados. No entanto, no calendário ortodoxo, a entrada do Senhor em Jerusalém formalmente não tem uma festa anterior, ao contrário das outras doze festas, embora o sábado de Lazarev na véspera possa ser considerado uma festa anterior, e não tem uma festa posterior, já que é imediatamente seguido pela Semana da Paixão.
A escritura diz que Jesus cavalgou um jumento até Jerusalém, onde o povo o encontrou, colocando roupas e ramos de palmeira na estrada com exclamações: “Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas! " (Mateus 21: 9).
Este feriado tem vários nomes - Vai Week, Palm Sunday, Palm Sunday (grego Greekυριακή των Βαΐων, Church Slavonic Week Vaiyi, Latin Dominica em Palmis de passione Domini). Nos livros litúrgicos, às vezes também é chamada de Semana da Flor e, na linguagem comum - Domingo de Ramos. Além disso, esse dia às vezes é chamado de Domingo de Verbnitsa, Kvitny, Tsvitny, Shutkov e Bechkov. Isso se deve ao fato de que ramos de palmeira em países com climas frios foram substituídos por salgueiros (cf. Búlgaro Vrabnitsa, Bielo-russo Verbnitsa, Ucraniano Verbna nedilya, lit. Verbų sekmadienis). A primeira menção do uso de salgueiro em serviços divinos é encontrada no Izbornik Svyatoslav.
Na véspera da festa da entrada do Senhor em Jerusalém (Domingo de Ramos), sábado à noite, os crentes trazem flores e ramos de salgueiro para a igreja para consagrá-los. Eles acreditam que o salgueiro consagrado tem grande poder protetor.
Sinais e tradições de celebração
O Domingo de Ramos não significa uma festa pródiga - o feriado sempre cai na Quaresma. No Domingo de Ramos, de acordo com a carta, é permitido pescar.
A principal tradição da festa é a consagração dos ramos de salgueiro. Antes, antes de trazer os salgueiros para a igreja, eles eram decorados com fios coloridos, penas, flores feitas de papel ou tecido. Ramos consagrados são colocados ao lado dos ícones e mantidos até o próximo ano.
Antigamente, era costume bater-se levemente com um salgueiro. Na noite de sábado para domingo, os jovens percorriam as casas com cantos e, entrando na cabana, batiam de leve nos adormecidos com galhos de salgueiro. Esta tradição em diferentes formas é difundida entre muitos povos eslavos, por exemplo, entre bielorrussos, poloneses e tchecos. A “surra” costuma ser feita pela manhã, após a consagração do salgueiro, na igreja ou em casa. Além disso, o gado foi expulso com galhos de salgueiro.
Como muitos outros feriados, o clima do Domingo de Ramos foi usado para julgar o verão que se aproxima: se antes do Domingo de Ramos havia muitos “brincos” de salgueiro (botões floresceram), então o ano todo será frutífero e rico em bons eventos. Qualquer trabalho naquele dia foi considerado indesejável.
Os ramos de salgueiro foram mantidos durante todo o ano - até o próximo Domingo de Ramos. Ao mesmo tempo, o salgueiro consagrado não podia ser jogado fora. Na véspera do novo feriado, o salgueiro foi queimado ou jogado no riacho.
O feriado está associado a um interessante rito de passagem "Procissão em um burro", que foi realizado na Igreja Russa no Domingo de Ramos dos séculos XVI-XVII. Em memória da entrada de Jesus em Jerusalém, o patriarca sentou-se em um burro e, acompanhado pelo rei, nobres e pelo povo, entrou no Portão Spassky do Kremlin de Moscou.
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